Museum Toleransi Yerusalem Di Bawah Api Untuk Intoleransi

Konsepsi artis tentang Museum Toleransi yang direncanakan, Yerusalem.

Museum Toleransi / Simon Wiesenthal Center / Arsitek Chyutin

Dalam surat 20 Oktober, para arkeolog terkemuka berbicara menentang rencana untuk menghancurkan sebuah museum yang mereka katakan akan mengganggu pemakaman Muslim kuno di jantung kota Yerusalem.

Dengan desain modern dramatis dan lokasi sentral di kota yang diperebutkan, Museum Toleransi Center Simon Wiesenthal seharusnya menyatukan orang-orang dari berbagai sudut pandang, agama, dan etnis. Tetapi situs proyek Yerusalem terletak di dan berdekatan dengan pemakaman Muslim kuno Mamilla, yang terletak tepat di sebelah barat tembok kota kuno. Disebutkan dalam dokumen abad ke-11 Masehi, kuburan adalah tempat peristirahatan bagi umat Islam awal serta tentara salib Kristen, dan digunakan sebagai tempat pemakaman hingga pertengahan abad ke-20.

Dalam surat mereka, 84 arkeolog yang terhormat mengambil langkah tidak biasa untuk menentang proyek museum, yang dijadwalkan akan mulai dibangun bulan depan. Surat itu, yang ditujukan kepada anggota dewan pusat, walikota Yerusalem, dan direktur Badan Purbakala Israel (IAA), mengatakan bahwa proyek itu melibatkan "pemindahan ratusan pemakaman manusia secara sembunyi-sembunyi dan tidak ilmiah, " dan melanggar hukum Israel yang mengharuskan semua manusia tetap ada. diserahkan kepada Departemen Agama untuk dimakamkan kembali. Para arkeolog mengatakan bahwa setidaknya sebagian dari sisa-sisa itu tidak ditangani atau ditata kembali dengan benar, dan bahwa pusat "mempercepat penggalian" sebelum konstruksi, "mengakibatkan praktik arkeologi yang buruk." Mereka juga mengatakan bahwa pusat tersebut salah mengartikan data tentang sisa-sisa manusia dalam kasus pengadilan yang baru-baru ini pergi ke Mahkamah Agung Israel. Penyimpangan seperti itu, kata surat itu, "tidak akan terjadi dengan situs pemakaman Yahudi."

Para peneliti termasuk arkeolog Universitas Tel Aviv Raphael Greenberg, yang mengatakan dalam sebuah pernyataan bahwa "kasus Mamilla adalah parodi etika arkeologis" dan bahwa pemakaman harus "dilestarikan sebagai demonstrasi penghormatan terhadap warisan bersama Yerusalem." Arveyolog Universitas Yale, Harvey Weiss, mengecam apa yang terjadi sebagai "penodaan".

Pejabat pusat tidak mengembalikan permintaan komentar. Namun pusat di masa lalu dengan panas menolak kritik semacam itu. Di situs Web-nya, pusat ini berpendapat bahwa tidak ada yang mengeluh tentang lokasi selama bertahun-tahun audiensi publik. Situs web tersebut mencatat bahwa ulama Muslim menggunakan konsep mundras in di mana kuburan tidak lagi dianggap suci sac pada tahun 1920 ketika sebuah kampus universitas Muslim direncanakan di situs tersebut. Posisi itu diulangi pada tahun 1964, meskipun otoritas Muslim sejak itu membatalkan permohonan itu. Situs ini sebagian besar telah digunakan terutama sebagai tempat parkir dalam setengah abad terakhir; kritikus berpendapat bahwa ratusan penanda kuburan yang diperbaharui baru-baru ini dibuldoser dalam persiapan untuk konstruksi.

Dalam putusan Mahkamah Agung mengenai kasus yang bertujuan untuk menghentikan proyek, para hakim tinggi Israel mencatat bahwa selama periode perencanaan, "tidak ada yang mengajukan klaim, bahkan pada satu kesempatan, bahwa prosedur perencanaan melanggar kesucian situs." Selain itu, pejabat pusat berpendapat, Mamilla sebenarnya berada di lokasi yang berdekatan dengan museum sebenarnya.

Kehebohan para arkeolog hanyalah masalah terbaru bagi museum. Perusahaan yang mengelola proyek konstruksi itu mengundurkan diri sebulan lalu di tengah perbedaan dengan pusat yang berbasis di Los Angeles, dan perancang asli, Frank Gehry, menarik diri dari proyek itu tahun lalu, meskipun ia mengatakan itu bukan karena kontroversi.